稻盛先生在《活法》一書(shū)中講到，心中存在真理的內(nèi)核。他說(shuō)，人的心靈呈現(xiàn)多重結(jié)構(gòu)，由多個(gè)同心圓組成，從外側(cè)開(kāi)始依次是：

知性——后天掌握的知識(shí)、道理、邏輯，

感性——主宰五感及感情等精神活動(dòng)的心。

本能——維持肉體需要的欲望等。

靈魂——裹在真我外層的、現(xiàn)世的經(jīng)驗(yàn)與業(yè)障。

真我——位于心靈中心的內(nèi)核，充滿(mǎn)真、善、美。

公司小伙伴們?cè)谧x到這里時(shí)，都說(shuō)讀不懂。于是我在中秋期間，大聲誦讀。

俗話(huà)說(shuō)，書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)。

誦讀了十遍之后，就開(kāi)始思考，這些對(duì)于我們的工作和生活，有哪些幫助呢？

知性，就是理性分析

知性，就是通過(guò)后天學(xué)習(xí)的知識(shí)和邏輯，對(duì)事物進(jìn)行理性的判斷。

但我們大部分的人，在對(duì)一件事物進(jìn)行對(duì)錯(cuò)判斷時(shí)，就是按照自己所接受的教育，形成的價(jià)值觀，來(lái)進(jìn)行對(duì)與錯(cuò)的判斷。

這種判斷一般是建立在自已所處的角度上。

如：今天在為客戶(hù)服務(wù)的過(guò)程中出現(xiàn)了一個(gè)問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生的原因，有自己的原因，也有客戶(hù)的原因，而大多數(shù)人的知性就告訴自己：這是對(duì)方的錯(cuò)，是對(duì)方的錯(cuò)造成了我的錯(cuò)。

當(dāng)一項(xiàng)政策出臺(tái)，或者一項(xiàng)考核制度出臺(tái)時(shí)，就會(huì)有人反對(duì)，反對(duì)的理由有很多，核心在于，就是這項(xiàng)制度觸碰到了自己的利益點(diǎn)。

出于保護(hù)自己的利益，他們就會(huì)反對(duì)新的考核制度。

于是他們的知識(shí)就發(fā)揮作用，用邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言來(lái)證明自己是對(duì)的，制度是錯(cuò)的。

當(dāng)人漸漸老去時(shí)，人最先喪失的就是知性的我。

感性，就是感情用事

感性，就是通過(guò)感情來(lái)判斷事情。

為朋友兩肋插刀，就是一種感性。愛(ài)上一個(gè)人，不離不棄，也是一種感性。

感性讓我們作出的判斷是以感情為基礎(chǔ)的，

當(dāng)我們喜歡一個(gè)人時(shí)，這個(gè)人講的每一句話(huà)，做的每一件事，都是正確的，但如果我們不喜歡一個(gè)人時(shí)，他說(shuō)的每一句話(huà)，做的每一件事，都有問(wèn)題。這是一種感性狀態(tài)，

人還有一種感性狀態(tài)，就是同情弱者，當(dāng)看到一個(gè)人乞討時(shí)，人就會(huì)生出惻隱之心，就想去幫助他人。

感性的人，不分對(duì)錯(cuò)，他們甚至認(rèn)為，哪怕是被騙，也要對(duì)他一往情深。

在工作上，感性的人，做事也就任性。

喜歡一個(gè)老板，他就聽(tīng)老板的話(huà)，按老板的要求認(rèn)真做事。

不喜歡一個(gè)老板，他就對(duì)老板說(shuō)的話(huà)有抵觸情緒，這樣帶來(lái)的結(jié)果，就是自己每天上班都覺(jué)得不開(kāi)心。

所以，感性的我，更多的是一種心態(tài)。

本能，就是動(dòng)物本能

本能，是人生存的基本欲望，如餓了要吃，困了要睡，孩子病了，想方設(shè)法，也要讓他快點(diǎn)好起來(lái)。

當(dāng)一個(gè)人用本能來(lái)思考時(shí)，一般是指本能的反應(yīng)。這個(gè)本能反應(yīng)就和人的動(dòng)物本性相關(guān)。

本能有時(shí)也會(huì)反應(yīng)出人的內(nèi)心，如遇到不義之財(cái)時(shí)，性善的人本能會(huì)告訴他不要拿，而性惡的人認(rèn)為，沒(méi)有人看到，可以拿。

所以，人性本善和人性本惡一直以來(lái)各執(zhí)一詞。

本能是一種利已，因?yàn)閯?dòng)物的本能就是為了自己生存。

 本能地保護(hù)自己。如果我們無(wú)法用本能去判斷時(shí)，那就需要第四層了，就是靈魂。

靈魂，就是正確做人

靈魂，就是人之初性本善的最初狀態(tài)。

人的靈魂深處，就在不斷地反思作為人何為正確。

當(dāng)我們遇上各種問(wèn)題時(shí)，我們不用理性去判斷，不用感性去判斷，而是用靈魂去作決定，

所以人們常說(shuō)你捫心自問(wèn)，或者是憑良心講，

這個(gè)靈魂的判斷標(biāo)準(zhǔn)，就是站在世人公認(rèn)的道德標(biāo)準(zhǔn)上來(lái)講，不是利已，也不是利他，而是有利于各方。

在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)中，無(wú)論是老板還是員工，當(dāng)我們站在這靈魂的角度來(lái)思考問(wèn)題時(shí)，就會(huì)說(shuō)：

為了讓公司健康發(fā)展，讓每個(gè)員工能夠有穩(wěn)定的工作穩(wěn)定的收入，為我們的客戶(hù)創(chuàng)造價(jià)值，我們就要推行價(jià)值觀考核體系，能力考核體系，就是要對(duì)優(yōu)秀的員工獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)懶惰的員工處罰。

只有讓每個(gè)員工都變得優(yōu)秀，公司才會(huì)越來(lái)越好。

真我，就是向上向善

真我，就是做人的最高境界了，他以人世間認(rèn)可的真善美為標(biāo)準(zhǔn)，人們所做的一切，都要順應(yīng)宇宙的方向，向上向善成長(zhǎng)。

在靈魂中的有獎(jiǎng)有罰，在真我中沒(méi)有了，

做得好是應(yīng)該的，同時(shí)還要反省自己離優(yōu)秀者還很遠(yuǎn)。

對(duì)做得不好的，寬容，感謝。

這就是我們經(jīng)常看到的佛家對(duì)于壞人，也是寬容的。

因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，宇宙間存在的一切都是合理的，哪怕不合理，也不是由人，而是由宇宙來(lái)懲罰，就是因果法則。

我們不要去追求果，果是水到渠成的。我們要去追求因，因是我們做的每一件事，說(shuō)的每一句話(huà)。

我們要用向上向善向美的心態(tài)去說(shuō)話(huà)，去做事，那么，我們就能有機(jī)會(huì)到達(dá)真我。

我們?yōu)槭裁匆x書(shū)？

總結(jié)一下，我們?yōu)槭裁匆x書(shū)？小伙伴們?yōu)槭裁醋x不懂？

真正的讀書(shū)學(xué)習(xí)，不是學(xué)習(xí)技能，而是學(xué)習(xí)思維方式，用理性思考，用感性思考，用本能思考，都有局限性，這個(gè)局限性，就會(huì)影響我們對(duì)事物的認(rèn)知。

打破認(rèn)知的天花板，就要跳出知性的我，感性的我，本能的我，而要進(jìn)入到靈魂的我中，

以作為人何為正確為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，以正確的思維方式為引導(dǎo)：

如利他、寬容、感恩、耐心、反省、自律、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、積極、勇敢。

當(dāng)我們始終以這樣的思維方式去思考問(wèn)題、判斷問(wèn)題并解決問(wèn)題時(shí)，我們一定會(huì)走向真我。

武漢信立浩達(dá)文化傳媒有限公司

密切關(guān)注中國(guó)中小企業(yè)群體，

致力于從0到1幫助企業(yè)提升品牌影響力，

以讓中國(guó)產(chǎn)品轉(zhuǎn)為中國(guó)品牌為使命，

幫助客戶(hù)創(chuàng)立品牌。

通過(guò)講好品牌故事，

傳播品牌精神，

設(shè)計(jì)品牌形象，

建立品牌自信心，

為中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展作出貢獻(xiàn)。